هذا من معانيها وليس جميع معانيها، بل من معنى العورة ما ينبغي حفظه وصونه، لأن اختلال حفظه وصونه يعود على الإنسان بالعيب، الذي هو العور أصل المادة اللغوية للعورة، ومن ذلك قوله تعالى: (إن بيوتنا عورة)، يعني يجب حمايتها لأنها يقبح انتهاكها.

 

فالحاصل أن العورة لا يلزم في وضعها اللغوي أن تكون في نفسها مما يشين، بل يكون منها ما هو مكرم في نفسه لكن الشين يأتي من انتهاكه.

 

وقريب من تلك المادة في الاستعمال في لسان العرب: الحرام، فيستعمل بما هو ممنوع في نفسه لقبحه، ويستعمل لما يحرم انتهاكه لشرفه، ومنه سمي الحرم حرما والكعبة البيت الحرام، ومنه سميت المرأة حرمة وحريما.