وأما انتقاض الوضوء فقد اختلف العلماء في لمس الرجل المرأة والمرأة الرجل هل ينقض الوضوء أو لا، فقيل إن لمس الرجل المرأة ناقض مطلقا وهو قول الشافعية، وقيل ينقض بشهوة وهو قول الحنابلة والمالكية، وقيل لا ينقض مطلقا وهو قول الحنفية، والقول بعدم النقض مطلقا أقوى وأرجح إن شاء الله، وهو رواية عن الإمام أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية.