لا، ليس كذلك، طالما الإنسان يجاهد نفسه ويغالب هذا الثقل ويحاول يحسّن من عبادته فهو على خير عظيم جدًا،

 

والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "حفّت الجنة بالمكاره" فدلّ ذلك أن الإنسان قد يجاهد نفسه على فعل الخيرات وهو كاره لها حتى يلين قلبه، ولذلك يقول رب العزة: "كُتب عليكم القتال وهو كُره لكم"، ويقول جل وعلا: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"، فلو لم يكن في الطاعة ثقلًا لما كانت (المجاهدة)، ولو كان للطاعات لذة في كل وقت لغاب معنى الابتلاء، من يعبد الله ويمتثل أمره لأجل لذة الطاعة فقط أم ومن يفعل ذلك ابتغاء وجهه على أي حال؟

 

فإذا أحسن العبد في هذا الابتلاء ثبّته الله على الطاعة ومتّعه وآنسه بها، "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"، وروي عن ثابت البناني أنه قال: "جاهدت نفسي في قيام الليل عشرين سنة، واستمتعت به عشرين سنة"