وجود الصابون على الجسم لا يمنع صحة الغسل، والماء النازل على الجسم ماء طهور ليس مختلطا بالصابون فالطهارة به صحيحة بلا شك، ولو فرض كونه مختلطا بالصابون فالذي أختاره وهو مذهب الحنفية ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام رحمه الله أن التطهر به مجزئ كذلك.