ينفع، قضاءً.

وهذا من الحرص على العبادة، فإذا فاتت العبادة وجاز قضاؤها في الشرع، فلم لا يفعل ؟!

إن الذي يقضي السنة، حريص على أداء العبادة التي شرعها الرسول صلى الله عليه وسلم .

يقول الإمام النووي في المجموع:

"الصحيح عندنا استحباب قضاء النوافل الراتبة وبه قال محمد والمزنى وأحمد في رواية عنه وقال أبو حنيفة ومالك وأبو يوسف في أشهر الرواية عنهما: لا تقضى، وحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى ركعتين بعد العصر فسألته عن ذلك فقال:" إنه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الركعتان بعد العصر".