سلس الريح والبول ودم الاستحاضة الدائم - وهو عدم القدرة على التحكم في خروج هذه النواقض لعلة ومرض - لا ينقض الوضوء في مذهب مالك وفقهاء المدينة، وإنما يتوضأ منه استحبابا عند دخول وقت جديد، فلا يلتفت إليه من ابتلي به، وكأنه لم يخرج منه شيء، فإذا توضأ صلى ما شاء من الصلوات، حتى ينتقض وضوؤه بناقض غيرها معتاد.

 

وذهب الجمهور إلى أنه لا ينقض الوضوء في الوقت فيصلي الفرض وما شاء من النوافل، فإذا خرج ودخل وقت جديد توضأ له وضوءا جديدا.

 

والأيسر لمن شق عليه الوضوء لكل فرض الأخذ بمذهب مالك وأهل المدينة وهو مذهب قوي أثرا ونظرا.