١- أنت عندما تطلب الصلاة على محمد من الله فإنك تقرُّ بوجود الإله الخالق الذي خلق محمدًا وأوجده.

 

٢- أنت عندما تصلي فتقول: اللهم، فإنك تدعو الله وتقر له بالعبودية وأنه هو الذي يُدعى ويُسأل ويُطلب منه.

 

٣- أنت عندما تصلي على النبي فإنك تثني على الله بأنه لم يترك الخلق سُدى هملًا، بل أرسل إليهم رسلًا يعرِّفونهم طريق الله ومراده، وأفضلهم محمد، فبذلك تتذكر رحمة الله وحكمته وقدرته، ففي هذا ثناء على الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا، وحمد له وشكر على هذه النعمة.

 

٤- أنت عندما تصلِّي على النبي فإنك تمتثل أمر الله في الصلاة على محمد، وفي هذا الامتثال إرضاء للرب الذي كلفك بهذا، كامتثالك لأمره بالصلاة والزكاة والصيام.

 

٥- أنت عندما تصلي على محمد وتذكره فإنك تذكر حبيب الرب وصفيَّه، بل تذكر أحب خلق الله إليه، والحبيب يُحِّب أن يُذكر حبيبه بالصفات الجميلة والخلال الحسنة.

 

أرأيت كيف يريد الشيطان أن يصدك عن كل هذه المعاني بتركك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، هذا وأنا لم أذكر لك من الفضل إلا ما يتعلق بجهة العبودية لله وحسن الثناء عليه والانقياد لأمره.